3)第三百七十一章 久违的回家_真气时代
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  空明,对武道修炼亦有事半功倍之效,盟主若有兴趣的话,可以到藏经阁去取。”

  “哈,有时间的话,我会去借阅的。”

  司明心知肚明,这玩意听着玄乎,其实就是一种双修法门。

  琉璃寺并不禁婚嫁,这并不奇怪,他们跟怪族的战斗每年死那么多人,如果再禁婚嫁,都不用紫瞳灵王做什么,熬个百年他们就自行灭绝了。

  事实上即便在地球,佛教也并非全部禁婚嫁,其中有三支是允许僧人结婚生子,正常过性生活的,分别是密宗、禅宗、净土宗。

  密宗不用说了,欢喜禅大名鼎鼎,讲究“男女双修”,更有不少僧人以此为名,行藏污纳垢之举。

  禅宗要看情况,出家的依旧守戒律,不出家的可以选择在家修行,有妻室才叫家,这类修行者又通称为“居士”。

  净土宗则是看朝代,在南北朝时期,和尚结婚成风,且不乏和尚与尼姑结婚成家的事例,《笑傲江湖》里的不戒和尚夫妻可不是金庸原创段子,而是史来有之,和尚的老婆也被称为“梵嫂”。

  到了唐代,法律上虽然没有禁止和尚结婚的条款,但实际上是不允许和尚娶妻的,如果娶妻被发现了,和尚要被罚去做苦役,后来到了宋朝,宋太祖赵匡胤亲自下旨,从法律层面禁止和尚娶妻——日本的佛教是唐朝传过去的,所以他们的和尚可以结婚生子、喝酒吃肉,并未受到影响。

  另外,对娶妻的和尚还出现了一个专用说法,即“火宅”,如果有一堆娶妻的和尚聚在一起乱搞,便称之为“火宅佛狱”。

  总体来说,佛教强调禁欲主义,常说的佛教讲究五戒十恶,其中一戒是“戒淫邪”,一恶是“邪淫”。

  只是虽然有这样的清规戒规,但和尚也是人,能觉悟的寥寥无几,大多数都泯灭不了七情六欲,因此他们拒绝打光棍,在历朝历代都没有绝灭,有的朝代甚至很普遍,如元朝便百无禁忌。

  历史上娶妻和尚中最著名的人物,便是与真谛、玄奘并称为中国佛教三大翻译家的十六国时期高僧——鸠摩罗什。

  前秦灭亡后,后秦拜鸠摩罗什为国师,国君姚兴视他为圣人,惟恐绝种,于是要求他娶妻生子,传宗接代,但遭到鸠摩罗什严词拒绝,于是前秦将领吕光就把他灌醉,下药后脱光衣服,跟国王之女关在一个房间里,强行逼他破戒。

  这种事就跟逼良为娼一样,有了第一次,鸠摩罗什便不再抗拒,之后过上了幸福美满的种马生活。

  一代宗师尚且如此,小和尚便更不在乎规矩了。

  追本溯源,要求出家人不娶妻室,并非释迦牟尼的意思,释迦牟尼也没有规定和尚不能近女色,只是就像法海说的一样,普通人定力不行,也没有能克制欲望的大智慧,一旦放纵,就会像脱了绳的发春泰

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