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用了早餐,苏靖优哉游哉的骑着鹿蜀下山了。
到了山脚饶了一圈,苏靖却不甚满意。
此山虽然有名字,但很普通,并非什么名山大川。
其名只在方圆百里内流传,甚至知道的还不多,唯有樵夫、猎户才会熟知。
苏靖想选择一片风景秀丽之所,作为书院落脚之处,但挑了几处,都不甚满意。
当下,苏靖索性着手自己改造。
他盘坐在鹿蜀背部,朝着山脚挥袖,只是刹那,无声无息之中,诸多杂石灌木化作齑粉。
清风拂过,粉末随风飘逝。
苏靖改造土地的同时,心中已经有了决断。
首先,他没那个闲工夫教导数十名,甚至于成百上千的学生。
纵然,改变世界并非几个人的事情,但,苏靖只需要教导出有决心,有毅力,也有理想者,以他们去感染其他人,最终达到以点破面,以上至下的效果。
原本苏靖还打算改造一番儒家,但是他察觉到,道法世界的儒家,可能因为道法的存在,并未和历史上一样糜烂,反而带起了整个大周的尚武精神。
大周儒家,讲究的是九世之仇尤可报的大复仇主义,以及华夷之辩,并且给出了类似于历史上的张三世,以及经权说,将世道分为乱世、升平世、太平世。
此外,除了宣扬仁道之外,还鼓励在特殊时期使用霸道!
上述极点,在苏靖看来,分明又是一个公羊学派,只不过在政治上,比公羊学派要正确许多。
要知道,在西汉时期,公羊学派就提出了天子一爵、君臣以义合、通三统,以及尊理想王、限制王权等,在政治上极度不正确的理念。
在地球历史上,那些犬儒、腐儒,自诩君子,贬斥机变械饰的,大多都是谷梁学派。
这也省了苏靖再次改造儒家的打算。
毕竟也是,这方世界的儒家,可并非以往寻常世界的儒家,是唯一能够在道法面前有反抗能力的,虽然其中大儒也不过四阶。
毕竟这是真实世界,并非游戏。
游戏中或许会讲究什么职业平衡,但是在真实世界中,却不存在所谓的平衡。
再者,道法一途,体系完善,李策需要做的就是顺着道路走下去,而儒士则需要一步步摸索。
确切的来说,道法是外来,而儒道才是本土物种。
虽然最初的儒士,也是一名道士。
思虑至此,书院也建立完毕。
苏靖并未作出太大的改造,平整土地后,一个个院落以及木石结构的建筑构筑而成的书院拔地而起,在书院附近,苏靖创造了一片银杏树及枫叶,并保留了十亩左右的土地。
并在山脚处开辟了瀑布,顺着瀑布,开辟出了湖泊、清溪。
苏靖已经打定主意,只挑选数人作为门徒,自然得设下限制及考验,剔除多数不合格者,当下,心念一动,淡薄雾气不知何时
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