的地步。
魏忠贤在宫内选会武艺的宦官组成一支万人武装队伍,作为羽翼;在外收罗齐楚浙党为主的官吏作义子走卒,人称"阉党"。
这就是厂卫的前身。
文臣有崔呈秀等"五虎",武将有田尔耕等"五彪",还有"十孩儿"、"四十孙"等,"自内阁、六部至四方总督、巡抚,徧置死党"。
秉笔批红,掌握朝政,从首辅至百僚,都由他任意升迁削夺。
他握有军权,可随意任免督、抚大臣;他也握有经济大权,派亲信太监总督京师和通州仓库,提督漕运河道,派税监四出搜括民财。"内外大权一归忠贤"。
出门车仗,形同皇帝,所过之处,士大夫都跪在道旁高呼九千岁。
阉党和无耻官吏还竞相在各地为他修建生祠,一祠耗银数万乃至数十万两,祠成后,地方官要春秋祭享,官、民入祠不拜者论死。
魏忠贤专权时,厂卫特-务更是空前嚣张。
依照规矩,厂卫不得离京。
不过规矩是规矩,在九千岁魏忠贤眼中完全不好使。
为了发展自己的势力,和收纳天下钱财。
魏忠贤在神州各地设立了四个厂卫营。
明面上,厂卫营的作用是监督各地官员,以及选拔厂卫人才,实则就是坐镇四方吸纳民脂民膏。
据史料记载,四大厂卫营,其中之一就是巴蜀嘉定州,也就是现在的大佛市。
按照这张图来分析,嘉定州厂卫据点儿,应该就是回天观附近。
若是这样说来,那个地方藏匿的宝贝,不会是九千岁魏忠贤搜刮的民脂民膏吧!
我的天啊!
厂卫设立四大厂卫营的时候,正是魏忠贤的全盛时期。
那个时候的魏忠贤以及厂卫,可以说是富可敌国
要真是魏忠贤厂卫藏匿的宝物,可就太恐怖了。
想到这,陆飞兴奋的不行。
可冷静下来马上又觉得不对劲。
若是厂卫搜刮的民脂民膏,为什么不运回京城,而是就地掩埋藏匿呢?
这个说不过去呀?
难道魏忠贤钱多的无处安放?
这不可能吧!
还有,就算是魏忠贤因为某种原因藏匿的钱财,可张献忠十龙宝玺的影像又怎么解释?
十龙宝玺的影像,清楚的记录的藏匿地点,为什么张献忠没有取宝呢?
这不科学撒?
难道说,张献忠没找到准确位置?
这不可能吧!
嗯?
陆飞突然想到一种可能,视线再一次放在这幅图上。
这幅图的画面,回天观的字体,以及宝藏的准确位置,跟十龙宝玺音像完全一致。
不会是,张献忠十龙宝玺设计的原型,就是眼前的这张图吧!
陆飞仔细想想,貌似还真的有可能嗨!
回天观毁于万历三十三年,如今已成为原始森林。
自己之所以能够找到,是因为上一世自己曾经去过。
自己找得到,张献忠还真就未必能找到。
如此说来,应该是张献忠得到这张图纸,却没有找到宝藏。
担心图纸丢失或是毁坏,这才制作了日天的十龙宝玺,到最后,图纸丢失,几百年后莫名其妙的落在了钱永昌手中。
或许,这个就应该是最完美的解释。
想到这,陆飞为大西王张献忠赶到悲哀的同时,心中恨不得马上飞回卧牛松看个究竟了。
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