是这片人间的百骸,人间之所以是人间,正是因为岁月切实的存在,流动于这里!”
程知远心中,浮动起那句话来!
“伏羲窃仙法于天!”
太乙:“人间的秘密,没有人能够尽数窥见,万古以来,埋葬的故事实在是太多太多,我所见到的本相,是你们所难以看见的!泾渭分明,是的,让我来告诉你们!”
太乙此时似乎已经有点疯魔姿态!
“那是一个人,一片背影,那个人,我已经窥视过,并不是素王!”
“我姑且称呼他为【背对大道之人】!人间众生,之所以见道困难,便是因为他,背对那副浩瀚背影!”
“而那片背影,高远宏大,万古以来的人,都不能窥视,而那片背影,叫做离坚白!”
……
离坚白,是公孙龙当年提出的著名诡辩。
一块坚硬的白石,用眼看不会看出它是否坚硬,只能看到它是白色的,用手摸不能感觉其白色,只能感觉到其坚硬,所以世界上只有白石和坚石,没有坚白石。
眼看不到石之坚,只能看到石之白,因此“无坚”,视不得其所坚,而得其所白者,无坚也;
手摸不到石之白,只能触及石之坚,因此“无白”,拊不得其所白,而得其所坚,得其坚也,无白也。
看到白时、感觉不到坚,看不到白时、感觉得到坚,看与不看、结果相离,由此推论“石”之中“坚、白”不可并存,故相互分离。
而与这个诡辩相对应的,则是《墨经》中的盈坚白。
盈,无所往而不得。认为石与坚、白析名为三,实指则一。
坚、白,不相外也。
无坚得白,必相盈也。
……
程知远有些……惊讶了。
“公孙龙子的诡辩,触及到了世间的本相?!”
“背对着大道的人,是素王吗?”
太乙言道:“这,就不知道了,离坚白,是我所看见的东西,或许每个看见那片坚固的背影的人,目中所见都不尽相同?不过公孙龙子肯定没有看过。”
“不然他不会下意识还认为自己的话是在诡辩,而是应该坚定的认为这是真理。”
“离坚白所告诉世人的道理,你去看那片背影,它是确实存在的,但你不去看它,你不能确定那背影是否还继续存在,因为那片背影可能在你闭眼的时候,被人打碎了。”
“就像是赏花和摘花。”
“你现在看不到它了,你还能确实的说它依旧存在,这就是欺骗自己。”
“意思就是,眼睛是看不到很多东西的,但是用手去触摸,也有不可能得到的道理。”
“于是那个背对大道的人,不去看,也不去摸。”
“他要借此,通达天地间的一切奥秘,从过去及至未来。”
田穰苴已经不解了:“到底是你看到的过于遥远,超出我们的认知,还是你已经彻底疯了?”
程知远:“公孙龙子的辩论题目是错误的,过于强调事物概念的孤立性,曾经公子牟,毛公,桓团等圣人都说过,公孙龙子之言可服人口但不能服人心。”
“这违背了人间存在的状态,如果人间的本相真的是离坚白,那我们三人,也不该存在了!”
话语落下,天地之间,似乎隐隐震荡。
岁月的流逝,在这个时候停顿了一下。
请收藏:https://m.jinghuashuge.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)