生若是不信,可以随便考他,他肯定都能答的上来。”
他肯定是相信他都没答上来,不然他也不会想着来这家书院了。
楚钰在心里狠狠的对虎子比了个大拇指,配合的太好了。
林先生顺着虎子的话转头看向楚钰就问道:“也罢,我就考考你。现问道:“都读了哪些书了?”
楚钰恭敬的回道:“小时启蒙时曾读了《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》,现在已读到《四书》《五经》。”
四书中的论语、孟子、大学、中庸,以及五经中诗经、尚书、礼记、周易、春秋,除了以前在清河村的时候学了一些,在黑河的时候他跟着楚枫和沐庆志又接着学了一段时间,若不是问得太刁钻,一般的问题他都有把握能答出来。
林先生见他说已经读到了《四书》《五经》,心中也没多少诧异,如他的叔叔所说他很聪明,且启蒙时间又早,六年下来,已经开始读《四书》《五经》也属正常。
只是读书也要分怎么读,若只是泛泛而读,他也能让诸多学子学上三四年就能读完《四书》《五经》。
还是要考验一番才能确定收与不收,问道:“‘所谓修身在正其心者,身有所忿惕则不得其正,有所恐惧则不得其正,有所好乐则不得其正,有所忧患则不得其正’出自于什么何处?”
楚钰听后认真回答道:“出自于出自《大学》,意指:若欲修养好品德,则欲先端正其心。心中愤愤不平,则不得其端正;心若恐惧不安,亦得不到端正。”
林先生点头称赞道:“回答的好。”虽只一问,但也得知他确实与他叔叔口中所说一样,确有些聪慧,接着又问道:“‘自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。’又是何意?”
楚钰毫不犹豫的脱口而出:“先生这段出自《四书》之《中庸》中的第二十一章,意为:由于诚恳而明白事理,这是天性;由于明白事理而做到诚恳,这是受教后的结果。真诚就会明白事理,能够明白事理也就能做到真诚了。”
林先生的脸上笑容越发的大了起来,随着笑意扩大也越发兴奋了起来,难得碰到这样一个学问做的如此好的学生,当即又问了七八个问题,直把《四书》《五经》都问了个遍。
陪着楚钰进来的虎子和牙行的汉子,两人一头雾水的听着两人你问我答,好不兴奋,可两人愣是没听懂。
是的,林先生兴奋遇到一个好苗子,所以接连的多问了几个问题,而楚钰也兴奋,自己回答的越多,被留下来的机会就越大,于是林先生每问出一个问题,他都是抱着‘知无不言,言无不尽’的态度,一说到底的,也好让人觉得他确实不差。
两刻钟后,林先生满脸含笑的结束了发问,直接说道:“今日就这
请收藏:https://m.jinghuashuge.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)