在武师眼中,藏界里不论是源泉、源溪还是源瀑,里面的源辉都是一种似气非气,似液非液的物质。它们仿佛很微小,而且能肆意流动,所以武师们能自然地将源辉调动到外界,俗称放源。
天翔师体内的源辉出不来,是因为就形态而言,不同于武师,藏界里的源辉就像是一块块银石,紧密堆砌在一起。
但天翔兽颇爱食用这种块状源辉,世界上的第一个天翔师便是研究出了一种契约,与未出生的天翔兽奠定契约,待幼兽孵化而出之时,便能将其收入藏界。契约会终身束缚这只天翔兽,而天翔师只需付出部分源辉,便可将天翔兽从藏界唤出,供自己驱使战斗。
《论武师转天翔师》中所写的,不过就是如何让流动的源辉固化。陆怜生用了一个秋天,按书中所言,自己用银针调理经脉,又买来各种药材,按奇怪的顺序煎制。
最为重要的是,每日自观藏界,把仅存的那点源辉,借药力堆积,源辉便真如书上所说,开始由最初的粘稠,慢慢凝固了起来。
修行者的身体与藏界,总是有那么种说不出来的巧妙联系。明明在身体的任何一处角落都找不到,但修行者能自观到,而且还能外力影响,就比如疏穴用药。
房间里稀奇古怪的药味,从未间断,应东流也因此每天说陆怜生不是在煎药,而是在煎屎。直到有一天老马府的异味消失了,每日专心练剑的应东流才担心起陆怜生来。
陆怜生的房门被一脚踹开,应东流大声叫唤到:“陆怜生,你不会煎屎把自己煎死了吧。”
陆怜生坐在床头,一脸诧异地看着应东流。紧接着,走路缓慢的马老,也慢悠悠地来到房间。陆怜生立刻问到:“马老,我刚才试了一下,源辉无法外放了,这是不是意味着我已经是天翔师了?”
老马一下子吃惊地瞪大了眼,说到:“你就那么草率的尝试了,别忘了,若是真把这点仅存的源辉给放出来了,你会承受烈火焚身之痛不说,也将彻底无法修行。”
“不草率,晚辈想了好久。但总要实践出真知。”陆怜生平静地说到。
老马一笑,说到:“小家伙,胆子够大的。”
说罢,老马便查看了一番陆怜生的藏界,发现那源辉性质确实变化。不禁暗暗吃惊,先天的武师竟真转成了天翔师。
也许徐先生的方法并不见得有多难,但此前史料中并没有这样的先例,自然是因为没有傻子去这么尝试。谁会吃饱了撑的,放着武师不当,非要当天翔师。陆怜生既是自愿,也是无奈,于是便让武师转天翔师这件事,真的变成了可能。
应东流抱剑说到:“虽然你干成了件前无古人的事,但有什么用吗,就算收了天翔兽也无法唤出。还是想办法,把那个姓岳的狗屁医生给找到吧。”
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