2)第七百一十四章 胎化易形、不走产道_仙笼
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  同。

  它乃是将道人的身躯以秘药浓缩,化作一“小人”,置于母体当中,借助母体的十年或百年怀胎,重返先天,返老还童。

  也就是说,余列是要亲自钻入银环参的肚子中,借用对方的肚子,来帮助自己完成此番蜕变。

  而在其蜕变的过程中,他就可以帮助银环参将深藏在其体内的神兽精血拔除,让其渡过生死难关。

  琢磨着如此一神奇秘法,余列的眼神闪烁,心间还是稍微的有些抗拒:

  “借腹生子,且还是借助她人之腹将自个生出来。若是行了此法,岂不是白白头上多了个‘娘亲’?”

  “仙长!救命啊,

  只要你能够救我,让我做什么都行。”

  银环参见余列的神色变化,以为余列琢磨出了办法,但是正在犹豫不决,她当即的再次哭嚎着,并且膝行爬到了余列的跟前,想要抱住余列的双腿,只是被余列周身时刻萦绕的剑气给阻挡了。

  余列听见此女的百般哀求,挑了挑眉毛,低声道:

  “银道友,若是我能够救你,当真让你做什么,你都愿意?”

  银环参闻言,面上大喜:“愿意愿意!”

  生死危机之下,此女如此的恳求,倒也触动到了余列的几丝心弦。

  “根据山海界中传言,古时候曾有大觉天仙,修道时被孔雀所吞,不得不剖腹从中飞出。便有时人讥讽其应当认孔雀为母,那天仙不仅不恼,反而真的封了那孔雀一个干娘还是什么的法号。

  传到后世,此事不仅没有成为那名天仙的笑料,反而传为一段佳话,言其有慈悲之心。”

  余列在心间暗想:“我若行此秘术,不仅可以助我完成一次蜕变,还能够救人一命,亦是慈悲之行。当然了,要我如传言中的天仙那般,认此女为母,则是绝对不可能的。”

  其心间彻底的蠢蠢欲动起来。

  特别是根据传承中所言,此等《云母育养化形妙法》乃是山海界内顶尖的法门,有不小的概率能够让丹成中人在母胎中,时刻感受到“先天之气”。

  等最后诞生之时,蜕变者体内先天尚存,跨过成仙门槛的概率,将会提升不小!

  并且若是依据此法修炼,余列在母胎中所待的年数,并非只是在进行蜕变,而也是在进行修炼,其修炼的速度还将是在外界的数倍。

  最迟百年,早快十年,他就可以将胎化易形这一阶段彻底的完成,其一出世之时,便是丹成境界修满,可以尝试成仙蜕变!

  当然了,其间也是存在着一定的要求和风险的。

  想要安稳的在母体中修炼十年或是百年,则母体本身的“营养”得跟上,若是母体的营养不良,要么母体败亡、要么修行者被迫提前出世,早早结束蜕变过程。

  如果提前出世是在“十月怀胎”之后,那倒是没有什么太大的影响,顶多是秘术就此中断,无法再将自己塞回肚子里面重新续上。

  但如果是在十月当中,则修行者连人形都没能重塑成功,其提前出世的危害更甚于寻常凡人的早产,连大丹都可能倾覆,以至于就此沦为凡人,一生道行付诸东流,其所借助的母体也会遭受牵连。

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