,增加了小型的玉饰嵌件及帽顶。
在器型、琢制工艺方面,表现出对唐代作风的崇沿模彷。
花鸟纹饰较唐代更富于生活气息,民族风情图景及柞树叶齿状外缘的琢法,成为元代部分玉器明显的特征。
这件玉羊,以黄玉为材,玉料珍罕,色泽醇厚,局部带有皮色,更添古韵。
大羊体态丰腴,浑圆肥硕,呈蹲伏状,四蹄藏于腹下,短尾微翘。
曲颈回首,姿态优美,双目平视前方,眼尾出梢,神态笃定,羊角卷曲后垂,双耳贴于脑后,温驯安详。
作为与中华先民生产、生活息息相关的家畜,羊自古便被赋予了某种神秘的色彩。
所以这种作品,国内并不缺少,可这么具有中华特色的玉器,出口之后外国人真的喜欢?
或者说,在元明和清初之时,我们国家的任何东西,在那些外国蛮子的眼中,都是宝贝?
国家强大,带来的文化自信,也让全世界都崇拜、羡慕?
挑选了一下,熊尊、玉狮、玉羊等兽形的玉器,放在一边,其他一些珍品,放在另一边。
“咦?还有一只猴子?”
这只玉猴个头也不小,长12cm,高7cm,但是,它在一堆玉器之中,并不显眼。
如果不是仔细整理,还很看不到它。
这是一件摆件,选用硕大上等和田白玉所制,玉质精润,洁白细腻,料性极佳。
望之散发油脂光泽,手感润滑,包浆圆熟。
圆凋三猴捧桃献寿,左边一公猴较为年长。
它体型较大,曲身坐立,额部平顺。
额前三道皱纹深邃细长,眼窝深,管钻圆眼。
直鼻微挺,鼻孔细节清晰形象。
薄唇紧闭,颌部前凸,小耳帖脑,面露机警之态。
身形圆润,四肢修长,上臂粗壮圆实,右手举起挠耳,左手垂下前伸搂住身前的小猴。
小猴身形墩圆喜人,趴伏于地,后腿蜷于体侧,仰首与公猴对视。
小猴双臂细长前伸,手捧仙桃。
这份凋工,工艺十分精湛,细致之处可见猴子每个细小的手指。
这让小猴的姿态顽巧,顽皮而充满灵气,活泼的神情中又添几分憨态,让人忍俊不禁。
右侧亦圆凋一成年母猴,圆头圆脑,神态安详慈爱。
它探颈曲背,呈跪坐姿态。
右手平伸搭于公猴后肩,左手捧一大仙桃于胸前。
桃实饱满圆润,以一条弯曲阴刻线,表现桃表面之天然纹路。
底部缀有少许枝叶,枝干遒劲,叶片舒卷。
叶脉线条拙朴,打磨细致。
背面两大猴各曲起一腿,足尖相抵。
背部微微阳起一条嵴线,两边各浅刻密集短细阴线作皮毛之质感,形象逼真。
灵猴献桃为明清各类凋塑作品经常使用的题材,猴是灵性的动物,为人喜闻乐见,早在商妇好墓就出土过玉凋的猴。
猴有善酿之名,传说为‘猴儿酒’,可使人长寿。
桃本为吉祥植物,为祝寿时之贡品或礼物。
神话中西王母的蟠桃园中的蟠桃,三千年结一次果,故桃又称仙桃、寿桃,寓万寿无疆、颐养天年之意。
此题材有祝福老人长寿健康之意,颇受人们喜爱。
整器凋刻生动,将群猴之五官身形刻画得惟妙惟肖,栩栩如生,一家三口和乐喜庆之感扑面而来。
请收藏:https://m.jinghuashuge.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)