4)第309章 文定强奸案_汉末:家祖乡啬夫
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  这个案件。”

  “地方县衙虽有判决,奈何犯人拒不认罪,其母甚至来到襄阳,打算敲响登闻鼓。”

  “若非被该县得知消息追过来的官吏拦住,此案恐怕已经惊动刺史了。”

  诸葛亮闻言,不由脸色微变,而后沉声说道:“按照楚律:极登闻鼓述冤者,主司即须为受,不即受者,加罪一等。官员如有从中阻拦者,一律重判。”

  “哪个县城的官吏,居然敢阻拦治下百姓敲响登闻鼓?”

  历史上的诸葛亮,就以严峻执法而闻名天下,这个时空虽然刚刚为官,却也逐渐展露出了这种潜质。

  相传尧舜之时,就有“敢谏之鼓”了,凡欲直言谏诤或申诉冤枉者均可挝鼓上言。

  周时悬鼓于路门之外,称“路鼓”,由太仆主管,御仆守护,百姓有击鼓声冤者,御仆须迅速报告太仆,太仆再报告周王,不得延误。

  这“路鼓”就是现在的“登闻鼓”。

  到了后来的隋唐宋明清,都有这样的制度。

  特别是到了明朝,朱元璋设立登闻鼓以后,更是派人专门管理,遇到冤情甚至由皇帝亲自受理。

  不过到了后来,由于鸡毛蒜皮的事情太多,令皇帝不堪其扰,又苦于乃是朱元璋所立,不敢拆除,也就让登闻鼓逐渐流于形式了。

  到了清朝,规定必关军国大务,大贪大恶,奇冤异惨才能敲鼓,违者重罪。并规定击登闻鼓者,先廷杖三十,彻底让登闻鼓制度名存实亡。

  登闻鼓,相当于越级上访,也可以说是上诉。

  周琦吸取了后世几个朝代的登闻鼓制度,在各个郡治以及州治都设立了登闻鼓,也如同清朝那般规定:非关军国大务,大贪大恶,奇冤异惨,涉及身家性命者不可击鼓,却没有如同清朝那般规定,敲鼓者先廷杖三十。

  不过周琦也规定了,如果事后认定敲鼓者不符合规定,也会廷杖三十。

  这样就能把压力分到个州郡,既不会让周琦为这些事情每日忙的焦头烂额,也能杜绝百姓因为一点鸡毛蒜皮的小事就敲鼓,又可以给百姓们留下一条伸冤之路。

  每次有人敲响登闻鼓,也就意味着会出现惊天动地的大事。

  为了保证郡守与刺史能够为敲鼓者伸冤,周琦就设立了严峻的律法,要求如果有人敲鼓,主管这里的官吏必须受理案件,否则除了会判玩忽职守罪以外,还要罪加一等。

  为了防备有官员阻拦百姓越级上访,对待阻拦敲鼓的官吏也会重判。

  蒯越刚刚开口,诸葛亮就知道有人触犯了律法。

  蒯越面露尴尬之色,就想将这此事糊弄过去,道:“妇人既然已经来到襄阳,这件事情自然要处理,至于登闻鼓不敲也罢,免得惊动王驾。”

  “在襄阳敲响登闻鼓,可并非小事,只是一个文定强奸案,没必要闹得满城风云。”

  “况且刺史如今身体不适,若妇人敲鼓,刺史必然要带病审案。”

  “最重要者,妇人身体欠佳,强奸案又不符合敲鼓规定,若事后庭杖,岂有性命可活?”

  “孔明既然博学多才,精通政务,不如直接审理此案,有了结果再告知刺史不迟。”

  文定,就是订婚的意思。

  当诸葛亮听到“文定强奸案”五个字以后,就不由眉头微皱。

  他接过卷宗,认真看完了里面的内容以及地方县令卷宗,当即抬头说道:“按照卷宗上面记载,此案指控男方强奸的人证、物证齐全,且女性身体上伤痕,几乎没有可能翻案。女方既已同意和解,撤销控诉,嫌疑犯为何执意不接受?”

  蒯越脸上露出了诡异的笑容,很快就将之隐没,随后也是故作疑惑的说道:“吾亦不知。”

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