随着元一念诵此咒,顿时化作金毗罗童子相貌,千手千头,相貌凶恶,直接对着后方的血枪一声大吼。
原本正气势汹汹杀来的血枪,在这一声吼声中,竟然被震得整个长枪旋转起来,朝着修罗帝打去。
血枪是修罗帝的本命灵宝,在他一个念头之下,血枪又温顺地飞入了他的手中,不过这个时候,元一趁着机会又跑出去老远。
不过元一心里很明白,单单这样做,还是无法逃离,在前世的佛门当中,狂暴弑杀的修罗族能够皈依佛门,自然是因为,佛门有可以克制修罗族的密法,这个密法,就是十一面观音法。
就如同马头观音,可以克制畜生道生灵,十一面观音,则是能够克制修罗道众生。
在岛国,密宗可以分为台密和东密,而无论是在台密还是在东密,都有着六观音的说法。
六观音是指六种名称不同和形象变化各异的观音,并成为化导六道众生的六种观音
其中天台宗六观音乃是大悲观音︰主破地狱道三障。
此道苦重,故宜用大悲。
大慈观音︰主破饿鬼道三障。
此道饥渴,故宜用大慈。
狮子无畏观音︰主破畜生道三障。
此道兽王威猛,故宜用无畏。
大光普照观音︰主破阿修罗道三障。
此道多猜忌嫉疑,故宜用普照。
天人丈夫观音︰主破人道三障。
谓人道有事理,事伏憍慢,故称天人,理则见佛性,故称丈夫。
大梵深远观音︰主破天道三障。
谓梵是天主标,主得臣也。
东密则以下列六种观音为六道的救度者。
圣观音:主救度饿鬼道众生;
千手观音:主救度地狱道众生;
马头观音:主救度畜生道众生;
十一面观音:主救度阿修罗道众生;
准提观音:主救度人间道众生;
如意轮观音:主救度天道众生。
十一面观音,乃是东密六观音之一,主救济阿修罗道,给众生以除病、灭罪、增福之现世利益。
总之为除恶导善,引众生入佛道之菩萨。
十一面观音,共十一张面孔,分五层排列。
一面,化恶有情;二面慈面,化善有情;三面寂静面,化导出世净业。
这三面教化三界便有九面。
第十面为暴笑面,表示教化事业需要有极大威严和极大意志方能无懈而有成就。
最上一面为佛地,功德圆满。
传说,天宝战争中,观音托梦阁罗凤,铸十一面观音像,才退敌军,拯救了南诏国。
观音八化身分别为救苦观世音菩萨、除怨报观音菩萨、南无寻声苦观世音菩萨、普门品观音、易长观音、南无孤绝海岸观音、普陀落山观世音、建国观音。
关于观音十一个头面之象征意义,一说以为以左右十面表示因位十地,最上一面表十一地佛果,以便使一切众生转明为十一品,得十一地佛果。
藏传佛教
请收藏:https://m.jinghuashuge.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)