一点,倡导各大区的文化独立。”
“大理民风淳朴,特别是对于鸠摩智强讨六脉神剑的举动,更是做到了不乐争斗、专心自修的态度。而吐蕃却更好相反,通过鸠摩智的行径就能看出他们争强好胜、生活奢侈。同样都是修习佛法的国家,但是行为却完全不同。”
“同理,辽国作为游牧民族,端地是民风彪悍、恩怨分明,而大宋则明显是受到了儒家文化的影响,所以显得重文轻武,有些软弱了。”
“所以我们能看出来,区域的历史、生活方式和传统文化其实也是各区域的宝贵财富,这也是为什么要设立文化墙保护的原因,那就是允许并提倡文化大同、百花争鸣。要不然汉文化侵袭严重,说不定哪一天哪个区域的文化就再也没有了。”
王榭不由得长大了嘴巴:“这特么也能联系到一块。”
舍恒对于王榭的惊讶视而不见。
而是慢慢竖起了第二根手指。
“当然最重要的就是第二点,追求和平平等的全地星大同。”
“高僧智光为了启迪乔峰,用生命给乔峰留下了32个字:万物一般,众生平等。圣贤畜生,一视同仁。汉人契丹,亦幻亦真。恩怨荣辱,俱在灰尘。”
“还有乔峰在就任南院大王时候的想法:若不是有人揭露我的身世之谜,我直至今日还道自己是大宋的百姓。我和这些人说一样的话,吃一样的饭,又有什么区别?为什么大家好好的都是人,却要强分为契丹?大宋?女真?高丽?”
“特别是‘大家好好的都是人’这一句,更是道出了人类的基本公理。”
王榭点点头,若有所思。
对于这一点,他其实也没有多大的意外,金老先生的观念本来就是如此,他认为中华自古就是开放的,中国的历史组成是多民族融合的结果,而开放和包容才是中华文明强大的根本原因。
对于金老先生的观点,王榭其实是不予置评的。不过他的书里,大多数的观点其实就是这样的。
而看着王榭若有所思的样子,舍恒却突然笑了起来。
她朝着王榭说道:“当然,这些都是狗屁,是为了告诉你为什么皇室会推荐你的书的原因,了解一下就可以了。”
听着舍恒的话,王榭彻底懵了,舍恒还会说脏话?
舍恒还以为王榭是没听懂,所以她继续说道:“皇家之所以要这么做,也是因为地星联邦强调和平共处,皇家作为表率要彻底的执行,推荐你的书也算是工作的一部分。”
既然有表面工程,那肯定有私下的想法了。
所以王榭试探着问道:“那其实呢?”
舍恒赞许的看了王榭一眼后,这才认真的继续说道:“用崇祯大帝私下说的话就是,着汉服,习汉礼、学汉文、遵汉俗,除此以外皆为敌!皇家的态度当然是遵守祖训,巴不得汉文化入侵的更全面一些呢。”
王榭顿时一阵好家伙,崇祯帝这么刚的吗?
这不就是《春秋》里“夷狄入华夏则华夏之”的那一套吗?
哦,对了。
地星没有《春秋》,那就没事了。
而舍恒则是眼睛一亮。
她笑着说道:“夷狄入华夏则华夏之?这一句说的好。就凭这一句,皇室那群老头子说不定都能给你颁发一个爵位呢。”
王榭双手一摊。
他也不想的。
不过随后舍恒还是认真的对王榭叮嘱道:“告诉你这些,是因为你作为文化圈子的一员,不论心里是怎么想的,但是嘴里说的一定要符合地星现在的潮流。有的事情要积极响应,但是亮个相收获一些好感就行,私底下还是要把握住了,毕竟皇家的友谊可能帮上不少忙。”
王榭点头,他确实懂了。
怪不得皇帝要夸乔峰,不就是因为他体现了各大区平等的精神嘛。
而至于为什么后面乔峰已经改名萧峰,皇帝依旧在宣传的时候称萧峰为乔峰。
当时王榭还以为是个人习惯问题,毕竟有的人习惯称乔峰,有的人则更喜欢称萧峰。
现在看来嘛,还是有一些小九九在里面的。
懂得都懂。
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