同,是有翅膀的。
可这种羽人的神话传说的形象,其实更与陈坚,以及维克多莉娅他们此时的形象符合。
这是一种可能,或许羽人这种仙人的传说,就是因为古代东方人,看到了这种半人半鸟的生物,从而口口相传,继而随着时间的推移,又以讹传讹,从而形成了神话传说。
另外还有一种传说,蚩尤所领袖的九黎族中的一族,崇拜鸟、兽,并认为是自己的祖先,从良渚文化出图的文物看,良渚先民崇拜鸟兽,所以瓶窑人,良渚古城其实在瓶窑,和部分良渚人就是羽人的后裔。
这种传说无从考究,且陈坚并不认为身有一对翅膀,并且会飞翔的人类,会在进化的过程当中,把一对翅膀给进化掉。
有翅膀可以自由飞行,而没有翅膀只能在陆地行走。
两相对比,翅膀随着时间的流失而消失,这不是进化,而是退化!
陈坚想到这里的时候,脑中忽然划过了一道亮光,他所看到过的,或者该说特意查找的一些信息,与目前的半人半鸟的生物,基本上是对应的起来的。
陈坚会查找这类信息,还是杀掉第一个鸟人,并且回到自己的国家之后。
对于这种形象,也就是拥有一对翅膀的人类,虽然是西方神话传说当中的天使形象,可陈坚却是依旧寻找过相关的古代东方神话传说,以及考究过一些具体出现过的线索。
因为这种鸟人形象,也就是维克多莉娅他们,更符合西化神话传说当中的天使的样子,陈坚没有再继续深入下去。
可是,陈坚在查找线索的时候,曾找到过一篇详细的出土文物的记载。
那是上世纪七八十年代出土的一座古代墓穴,是一座有名的大墓,叫做曾侯乙墓!
在曾侯乙内棺侧板上有一个图像,此图像人面鸟身,头着两尖的帽冠,双翅舒展,一手持戟,腹部装饰着鳞纹,尾翼呈扇形散开!
这种图像刻画在棺材上,其含义是认为图像是传说中引魂升天的“羽人”的典型形象,期盼墓主人在死后被羽人接引升天!
而这种形象的图案,尽管与陈坚此时看到的半人半鸟的生物,有着一些差别,可却是冥想的比文字记载中的羽人这种仙人的想象,更加贴近许多。
曾侯乙墓,指的是曾侯乙的墓葬,他是周王族诸侯国中曾国的国君,姬姓,氏南宫名乙。
生卒年不详,据考古发现推定,他大约生于公元前四百七十五年,卒于公元前约四百三十三年,史籍并无其人记载,是战国时期南方姬姓曾国,即姬姓随国的国君。
如此对比,就出现了一个很重要的线索!
这个线索就是时间。
古代羽人这种仙人的记载,只有文字而没有图形,且出现的时间要比曾侯乙晚的多!
羽人的形象基本上可以看做是陈坚,或者维克多莉娅他们此时的形象,而与这种半人半鸟的生物,几乎是完全不一样。
可曾侯乙墓中,内棺上所刻画的羽人这种仙人的想象,却是与陈坚,以及维克多莉娅他们的形象不同,反而与这种半人半鸟的生物,有了类似的地方!
维克多莉娅的祖先,也就是雅利安人这个族群,是在几千年前,从地球来到这个世界的,比曾侯乙墓葬的发现,还要早更多!
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