的理想和信仰,又很有人情味,不像白占元那么死板、教条,更不是郑三旦那种忘恩负义、不知廉耻的混蛋。
他才是那个年代绝大部分革命者高贵品质的集中体现。
其实,好也罢,不好也罢,各人有各人的观点,说什么都无可厚非,但是,作为一部展现一个大家族百年兴衰史的电视剧,《大宅门》作为经典,是不容置疑的。
就像郭保昌自己说的,整个《大宅门》加起来才是一部完整的人生,透过社会表象展现了人性百态。
后面这32集,在制作精细程度上,虽然确实不如前面40集,但是在故事内容上,易青觉得,并没有任何差距,一样深刻,只是时代背景不同罢了。
其实,不管社会如何变迁,制度如何变化,都掩盖不了人性的丑恶,只有白七爷行得正,做的端,从不做没良心的事,不看中金钱财产等身外之物,一生轰轰烈烈。
就像剧中李香秀说的那样,他英雄一生,怎么对他都是应该的。
还说虽然不知道什么叫幸福,但是跟着七爷踏实,大半辈子就见过这么一个真男人。
李天意和周围的人都以为,香秀嫁给比她大34的七爷是悲剧的,其实她是幸福的。
然而,白七爷英雄一世,却养了一堆的寄生虫,从儿子到孙子,基本上只靠抢家产生活。
为不把秘方交给日本人,七爷不顾生死蹲大狱,儿子却在家里抢家产盼着他死。
七爷为抗日做了不少奉献,能救人时,绝对不犹豫,但是解放后,他那个思想先进的孙子白占元,为了自己的前途,把谈了几年,为了找他都赶上二万五千里长征的吴英玉甩了,嫌弃她不根正苗红了。
还明明知道他爷爷从来不卖假药,不偷税漏税,非把他爷爷拉出来批判。
那些当年靠着白景琦才生活的人,都改变了态度要批七爷了。
说着公私合营以自愿的原则,但是却步步紧逼,不合营就生存不下去,几百年的基业就这样拱手让人了。
白占元为了前途,逼着家里把秘方古玩都捐出去了。
白家首富白玉婷想过继个孙子,下面的孙子们打的头破血流,还有从济南赶过来的,都抢着能过继过去继承财产,白占光抢到名额后,因为钱太多疯了,白占安因为没抢到也疯了。
白美丈夫死后,却从来没想过要自食其力,而是每天去要遗产,白慧为了赶上分遗产,几十年不结婚,全家都盼着七爷死了分遗产,真令人匪夷所思!
李香秀的养子李天意看到白七爷老糊涂了,居然说要送他到精神病院,还非让香秀把所有一切财产都捐出去,否则他不回家。
可真要捐出去,香秀老的时候能靠谁?难道也把她送精神病院?
李天意只是因为白家影响他的前途,就那样决然的离开了养他十几年的家。
难
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