不仅地位远超宪宗佞僧继晓,封赏甚至还高于成祖靖难功臣姚少师释道衍。
而到了万历皇帝登基之后,李太后却一反明世宗遗留下来的崇道之风,在手握实权之始,便大兴佛教。
郑贵妃果然似是被唬了一跳,立刻回道,
“这都是外头的人乱传的,他们想挑拨皇上和慈圣老娘娘母子不合,哥哥可莫要跟着他们嚼舌根。”
“再说,当年诸佛僧奉慈圣老娘娘为‘九莲菩萨’,也不过是因为皇上登基时年幼,需得慈圣老娘娘听政的缘故。”
“慈圣老娘娘当年握权尚且都不垂帘,哪里来的‘净光天女’的名头?”
“净光天女”是武则天称帝之时,假托佛教符谶为自己加上的名号。
女主摄政,必须有其信仰理论上的合法性,此种合法性儒家经典中不存,只能转而求诸佛教经典。
而李太后当年被捧为“九莲菩萨”,虽不至于如武则天之“净光天女”,在佛经中“以女身当王国土”,但也是明朝开国以来前无古人的一例。
郑国泰道,
“贵妃娘娘别嫌我啰嗦,都说如今国库空虚,怎么万历十四年时,慈圣太后梦授经书、传示阁臣,尔后赐藏名山、礼拜南海普陀,令紫柏大师等人开雕《大藏经》诸事竟无人劝谏皇上勿要劳民伤财?”
“科道官不是最喜欢劝人节俭的吗?怎么一遇上礼佛之事,便个个成了单睁眼的哑巴了?”
郑贵妃默然片刻,道,
“中宫娘娘年纪尚轻,将来再诞嫡子也不是不可能,哥哥为我打算是好,只是前朝党争万分凶险,立储一事,在未有圣旨明诏之前,还望哥哥切勿轻举妄动。”
这句话就算是变相地回应了方才郑国泰那尚未道出口的“想法”了。
传闻万历皇帝曾在万历十四年与郑贵妃在大高元殿中盟誓为愿,当时万历皇帝亲手写了一封密旨,决意立福王为太子,并把这封誓约放在一个玉盒里,请郑贵妃代为保管。
郑贵妃如今再说“圣旨明诏”这四字,便是在间接地否认此事了。
郑国泰笑了笑,并不气馁,
“事在人为,虽有佛祖在上,但想要实现人世夙愿,还是要靠我等凡人身体力行才好。”
郑贵妃看了他一眼,淡声回道,
“外头又传甚么‘后党’、‘妃党’的,哥哥也切莫去听人家的。”
“外朝的那些臣子们甚么人不斗?台上的换到台下,台下的换到台上,过一阵便换个人斗斗。”
“大臣们就喜欢勾心斗角,又喜欢以己度人,觉得光他们那些男人在前朝斗,后宫的女人在内廷也该跟着斗。”
“前一阵刚斗完‘张党’,民间就有写张居正的戏传进宫里来了,玉熙宫的戏台上该排演的还是照旧排演,戏台下该看戏的还是照旧看戏。”
“哥哥今日不能久待,否则去玉熙宫点上一出戏就
请收藏:https://m.jinghuashuge.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)