后顺序，且专门有簿籍记载，帝王出行时仪仗需严格遵循簿籍所载的甲盾顺序，故而称为“卤簿”。

　　一个文明，一个蛮夷，完全是两个世界。

　　阿伊努族生活范围主要分布在扶桑列岛的东北地区，还有“虾夷地”，即后世所称“北海道”，他们有着与扶桑截然不同的文化，以渔猎为生。

　　李察端起温热的茶盏喝了一口，心中细细思量起来。

　　东方一些深受华夏礼仪熏陶的周边国家前来朝贡，例如扶桑，朝鲜，越南，琉球等国，对这些古礼可是如数家珍，尤其是朝鲜，越南这些国家死教条。

　　议会拨一笔专款，按制循前唐皇朝时旧例即可。

　　无非是礼制，待客规格，地点，何人主事等等相应事宜，这些都有成例可循，只不过缺一些物什地方而已。

　　例如大明皇朝定都金陵后，次年，高丽国王颛遣使上表庆贺明朝开国，并请封号。

　　历经镰仓（1185-1333），室町时代前期（1385-1481），本州岛东北部的虾夷几乎完全扶夷化，仅剩被称为“虾夷地”（今北海道）的岛屿称为虾夷人的最终家园。

　　其后，蛎崎季繁派遣武田信广率军与阿伊努军决战，乱战中将胡奢麻尹父子杀死，结束了这场战事。

　　看了半晌

　　李察掩卷后，揉了揉有些发懵的脑袋，扶桑人与阿依努族人一千多年来的历史，就是一场同是同室操戈的编年史，充斥着战争和混乱。

　　林林总总加起来，数百万巨资流水一样花出去。

　　“散发脱刀令”提倡士、农、工、商（时称四民）不梳发髻（月代头）、武士不带刀（注，幕府官吏着礼服必须带刀），提倡穿着西装以破除旧习，全社会倡导“开化文明”云云。

　　飞鸟时代（7世纪）前后

　　当时的阿伊努族首领胡奢麻尹便借口阿伊努族男子被杀的事件，集结自己部落的阿伊努族人，发动战争攻击大和族的居住地“道南十二館”。

　　惊喜来得太突然，让李察无法压抑内心的狂喜翻涌，仰天哈哈长笑起来，声震殿堂。

　　卤簿是古代帝王出行仪仗、车马及随从盾甲装备的总称，有着明制度、示等级、保安全的作用。

　　15世纪后，和人开始进入“虾夷地”，即今北海道南部的渡岛半岛。和人在当时于此地建立了被称为“道南十二馆”和人的根据地。

　　胡奢麻尹之战是1457年，发生于今北海道渡岛半岛的战役，也是发生在“虾夷地”的第一场大和族与阿伊努族的战争。

　　“微臣遵旨。”

　　随后，蛎崎季繁又从国府和岩松城调集精兵到北道镇压叛乱。但是，蛮夷起义军越聚越多，而官军因为灾情丧失了斗志，竟到了寡不敌众的地步。

　　蛎崎季繁接到朝中回复，按照指示令大馆分士兵南下到距城50多里的野代营驻守

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