刚经来说,奉劝各位一天最少诵3遍约1小时。其他内容较多的,如,则一遍就可以。
3、经文熟练
如果念很久,经文还不熟练,事实上是你念起来没有味道,举个例子,假如请你们唱一首歌,如〈何日君再来〉,这首歌歌词还记得吗?若不记得,就拿歌词给你看,请你唱。若你照着唱,事实上还是没有办法百分之百的表现出来,因为不熟,就无法将感情百分之百的表露无遗。同样的,若你诵经诵到如行云流水,自然就会有法喜;诵经诵到突然之间不见经,不见身,也不见人,那是个什么情形,自己去体会。也就是说这经文你要相当的熟练,读起经来身心才会投入。
4、字当念对
是不是每个字都念对,是不是每个字都没有漏掉,还是多念一个字,为什么念经文最后都要再念补阙,为什么要再念补阙真言,诸位你有把握每次念都念对,都没有念漏掉吗?我们察觉到,几乎每次念都有这样的问题存在,所以要选诵经这法门的人,你的诵经就要每个字都要念对。先看到字,一字一字的念,自然不会念错。
5、速度宜稳
我们常常会念顺,但速度不稳,我们比较熟的地方常会快速的念过,这样不对,要稳每个字都要稳,都要跟第一个字一样的稳,往往我们熟悉的文章或句子,一下子就念过去了,这是习气,不能这样习气作祟,要有,所以在念的当中全部要稳,但稳的时候又常常有个地方会断掉,段与段之间会断掉,会停顿一下。诵经要段与段之间速度要一样,字与字之间速度要一样,不能断,尤其念到断句很明显的时候常常会断掉。
6、气要顺畅
最困难的,气要顺畅相当不简单,所谓气要顺畅就是念这本经从头至尾,都不断掉。举个例子:你听邓丽君唱歌,她在换气你听得出来吗?听不出来嘛!不过我们一般唱歌换气时,是听的出来,如果大家一起诵经时,我们在换气我们就不诵,对不对!会停一两句没诵。我的意思是,换气要换到自然而不断掉任何一句。所以稍有不顺,就会断句。每次念一直断气,那这本经念起来就会不顺畅,如果念起来很顺利的话,那会身心都很舒服,就像要数息,数息当中要本身要去调息,息调的好,坐起来很舒服,息调不好,坐起来相当的累。因此诵经要有诀窍:注意力摆在丹田不要出力(不是小声)用丹田的力量,不要念的很僵硬,要念的柔软,会愈念愈稳定。
7、口中
在打坐时舌顶上颚,为什么要舌顶上颚,好处为:(1)不会口干舌噪,(2)不会上火。同理,不会诵经的人,很用力念的人,诵一部经下来没声音了,尤其是大部经一次诵下来好几个钟头的,一念下来都失声,而且边念
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