第313章空与不空街头老者眼光锐
苏劫就这样在秦辉心目中,一步步的“神化”自己。
比起张洪青来,他的优势除了年轻之外,还有就是在学术研究方面,比起张洪青要丰富一些。
张洪青虽然背后有蜜獾训练营的支持,可他只是享受其中的研究成果,自己不做研究,他并不是科学家,这就造成了对于其中一些本质工作并不是很了解。最深奥的学问一知半解。
而苏劫本身就是科学家,那就大不相同。
他深刻的参与了研究,了解其中的理论变化,使得他对于心理学,生命科学的本质了解,远远不是其他人所能比拟得了的。
只有深入其中,才可以了解生命的奥秘,灵魂的奇妙,还有一种超越灵魂的东西,那就是本性,道心,或者是佛性,也是瑜伽之中的“梵”。
“梵就是我,我就是梵。商羯罗在辩论之中,把那烂陀寺的高僧全部辩倒,导致于那烂陀寺最后毁灭。佛教讲空,一切皆空,四大皆空,所谓是成住坏空。而商羯罗则是把空列为下梵,认为世界是有唯一,那就是梵,而不是空。空不过是梵的下等而已。到底如何?”苏劫在行走之间,有如大哲学家,在思考人类千古没有解决的难题。
他现在的境界,必须要思考这个。
因为刘光烈的明伦七字,定,静,安,断,明,悟,空。苏劫对于悟的境界,已经差不多全部都明白了,假以时日,他肯定能够到达这个境界,但是对于接下来的空,他产生了诸多疑惑。
因为在历史上,无数的大哲学家,辩论过这种问题,探讨过这个问题。
唐僧取经的那个“那烂陀寺”,也是因为和商羯罗辩论这个问题,输掉了辩论大会。
苏劫对于这些哲学上的历史知道得清清楚楚。
所谓“空”,究竟是怎么一回事。并没有表面上看上去那么简单。
在西游记中,那头猴子就叫做“悟空”,其实代表着的是,只要悟到了空,就会神通广大,法力无边,翻江倒海,大闹天宫,无所不能。
但这些其实都是一些比喻,不是真正的心理学科学。
苏劫走上了那些大哲学家千古探索的道路上。
武学最后,必定会变成哲学,这是必然的道路。
人类要进化,最终并不是在肉体上的进化,而是精神上的进化,只有精神才可以打破种种极限,从而成就肉体。
苏劫思考到达极限,感觉自己脑海深处的思维都在闪烁出来的火花。
不过在外人看来,他不过是个普通的人,也许在思考生活中和工作上遇到的麻烦事情。
芸芸众生,各自有各自的烦恼,谁会去管每个人的内心在想什么?
人的内心是一个独特的小世界。
苏劫思考着,久久没有结论,他干脆在一处街道的长凳上坐下来,这个时候,正是夜景繁
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